ADIOS BASAGOITI, QUE TE VAYA BIEN POLITICA

Antonio Basagiti deja la politica y se dedicara a actividades privadas. Quien sabe cual es la razon para esta medida tan poco esperada? Que le vaya bien en sus actividades en el extranjero

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http://www.eitb.com/es/noticias/politica/detalle/1333592/basagoiti-deja-politica--trabajara-empresa-privada/

cortesia ideal.es

JERONIMO SECANO, siglos XVII y XVIII ESPAÑA

Secano murió hacia el 1710 a los 72 años, por lo que se podria calcular el año de nacimiento hacia 1638. Sin embargo, el Poema trágico de Atalanta e Hipómenes de Juan de Moncayo, Marqués de San Felices, alaba su pintura, por lo que se supone que nacería antes de 1638. Hijo ilegítimo, pero reconocido, de Pedro Secano, natural de Zaragoza, su padre le dejó en testamento el encargo de que Jerónimo fuera alimentado hasta los 25 años y además algún dinero para que se pudiera casar. Su hermanastro, Pedro Dionisio Secano y Lagunas, pagó sus estudios de pintura, primero en Zaragoza y más tarde en Madrid, en las décadas de 1650 y 1660. No se conocen sus maestros ni en Zaragoza ni en Madrid, pero se supone que estarían entre los grandes pintores de la época. Se casó hacia 1663-1665 con Juana González de Lapizcueta, con la que tuvo cuatro hijos, Pabla, Manuel, Pedro y Jerónimo. Secano es mencionado en documentos notariales como Infanzón e Hijodalgo, por lo que parece que sus actividades como pintor, escultor y también como comerciante le permitieron una vida desahogada. Murió en su casa de Zaragoza, en la calle Nueva, actualmente llamada Torrenueva, el 15 de octubre de 1710. Fue enterrado provisionalmente en la iglesia de San Felipe hasta su traslado definitivo a la iglesia de San Pedro de Zaragoza, donde aun reposa luego de tan copiosa obra pictorica.

Retablo a la Sagrada Familia

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Su primera gran obra es la Venida de la Virgen del Pilar a Zaragoza que se encuentra en la ermita de Nuestra Señora de la Oliva en Ejea de los Caballeros. Aunque la atribución no es segura, puesto que Ricardo del Arco lo atribuye a José Luzán y otros a autor desconocido, Ansón Navarro y Lozano López lo consideran de Secano y lo sitúan hacia 1660-1665. El cuadro tiene diversos elementos que sitúan a Secano como alumno Jusepe Martínez y Francisco Camilo. Hacia 1665 y 1670 Ansón Navarro y Lozano López atribuyen a Secano diversas obras en el retablo mayor de la iglesia parroquial de Urrea de Jalón (Zaragoza).
En 1671 es contratado para la realización de un retablo-telón para la capilla mayor de la iglesia del colegio de San José de carmelitas calzados de Zaragoza, el primero de los que realizaría. El retablo-telón era una alternativa barata al retablo auténtico, puesto que se simulaban todos los elementos, incluidos los volúmenes y esculturas, en una superficie plana. Es posible que Secano revitalizara el uso de estos falsos retablos en Aragón.

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Entre 1672 y 1679 realizará la decoración pintada de la capilla de San Miguel del Tercio en la iglesia de San Pablo, en Zaragoza. Realizó cuadros de San Miguel, modelado de la obra de Guido Reni en Roma, Ángel Custodio, San Rafael, Asunción con las Tres Virtudes Teologales en la cúpula y las Mujeres Fuertes de la Biblia en las pechinas, además de otras obras más pequeñas. Secano cobró 400 libras jaquesas por todas las obras.
En 1678 fue contratado por 200 libas jaquesas por la cofradía de la Sangre de Cristo para la realización de un Prendimiento de Cristo «como está en el quadro de Baldí» para la capilla de la cofradía en la iglesia del convento de San Francisco de Zaragoza. Tanto este cuadro como el de Baldí y otro más mencionado en el contrato han desaparecido, seguramente en la destrucción del convento durante los Sitios de Zaragoza.
Para la realización de un retablo en la capilla mayor de la iglesia del convento de capuchinas de Calatayud, se le contrato en 1682.

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El cuadro principal es el titulado Inmaculada Concepción y la Santísima Trinidad con las religiosas capuchinas a los pies. Este retablo, por su novedad y espectacularidad, posiblemente se convirtiera en prototipo de otros situados en la comunidad de Calatayud. Se han atribuido a Secano un retablo con tema de la Inmaculada en la iglesia parroquial de Illueca y una Coronación de la Virgen Inmaculada por la Santísima Trinidad, antes José de la iglesia parroquial de Almudévar, además de una Coronación de la Virgen Inmaculada en una capilla de la iglesia parroquial de Urrea de Jalón. Ya con más de 50 años, Secano comienza a trabajar la escultura, realizando hacia 1686 las estatuas del retablo mayor de la desaparecida iglesia de San Lorenzo en Zaragoza.

cortesia es.wikipedia

TALAVERA DE LA REINA, Ceramica ESPANA

Talavera de la Reina es un municipio español, ubicado en el noroeste de la provincia de Toledo, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, siendo la segunda ciudad en población de ésta, sólo superada por Albacete.
Muerto el rey Carlos II de España en noviembre de 1700, dos coaliciones de naciones europeas se disputaron la corona de España. Talavera abrazó desde un comienzo la causa borbónica de Felipe V entrando los regimientos franceses en la ciudad el 23 de septiembre de 1703. Felipe V visitó Talavera. No sería esta la única vez, ya que el Rey agradeció mucho a la ciudad su apoyo frente a Toledo quien apoyó la causa austriaca.
Pero será a partir del año 1750 cuando esta localidad alcance su pleno apogeo, con la llegada a la ciudad de las Reales Fábricas de Seda en las que había empleados más de 4.000 trabajadores, lo que para la época era algo inmenso y que funcionarían durante aproximadamente un siglo.

En el año 1770, Talavera aparece como parte de Extremadura con quatro fábricas de cordones de seda de capullo, tres fábricas de sombreros y otras quatro de loza fina. La cerámica (palabra derivada del griego κεραμικός keramikos, "sustancia quemada") es el arte de fabricar recipientes, vasijas y otros objetos de arcilla, u otro material cerámico y por acción del calor transformarlos en recipientes de terracota, loza o porcelana. También es el nombre de estos objetos. El término se aplica de una forma tan amplia que ha perdido buena parte de su significado. No sólo se aplica a las industrias de silicatos (grupo de minerales de mayor abundancia, pues constituyen más del 95% de la corteza terrestre), sino también a artículos y recubrimientos aglutinados por medio del calor, con suficiente temperatura como para dar lugar al sinterizado.

Este campo se está ampliando nuevamente incluyendo en él a cementos y esmaltes sobre metal. Se denomina cerámica de Talavera a un tipo de cerámica que se fabrica en la ciudad de Talavera de la Reina (España) a base de barros del río Tajo, caolín y diferentes esmaltes. Su uso es para la realización de vajillas, fuentes, murales de azulejos y otros elementos ornamentales. Es una de las cerámicas más populares de España y su fabricación es muy laboriosa. Existen pruebas de cerámica romana realizada en Talavera de la Reina, si bien la industria del barro proviene en cuanto a la decoración de la tradición musulmana. Con la llegada del cristianismo, los ceramistas talaveranos se adaptaron a las nuevas formas, incorporando la iconografía humana a las lozas. Es con la llegada del ceramista Jan Floris, desde las provincias de Flandes, cuando en Talavera se adquieren los modos y métodos que se utilizaban en la loza de Delft en Holanda. La cerámica ha sido tradicionalmente una de las actividades económicas más importantes de la ciudad. Por ejemplo, fue incluida por el rey Felipe II en el monasterio de El Escorial, en el que existen multitud de piezas cerámicas de esta localidad de la época de 1500. Esto hace que todos los palacios y monarquías europeas tengan a la cerámica de Talavera en la misma categoría de la de Delft o Sèvres.

cortesia wikipedia

Los Caballos del Vino de Caravacas ESPANA

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La festividad de los caballos del vino de Caravaca se efectua en las calles de la ciudad. Es una tradicion del Medio Evo, y su colorido no tiene parangon en este tipo de actividades en festejos locales.Esta fiesta abre las puertas a la celebracion a temprana hora del 2 de Mayo de cada primavera, de la Santa Cruz de Caravaca, bien reconocida en el mundo todo.
Hacia 1250, la tradicion cuenta que la ciudad se quedo sin agua dado el sitio de los arabes alrededor de la ciudad. Los caballeros se arriesgaron y salieron a buscar el agua, y solamente  consiguieron traer vino en odres de piel

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